- 42 - سورة الشورى ( حم عسق ) 3 - كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ « الكاف » : في موضع نصب ، نعت لمصدر محذوف ؛ تقديره : وحيا مثل ذلك يوحى اللّه إليك ؛ والتقدير فيه التأخير بعده « يوحى » ، واسم « اللّه » : فاعل . ومن قرأ « يوحى » ، على ما لم يسم فاعله ، فالاسم مرفوع بالابتداء . أو على إضمار مبتدأ ، أو بإضمار فعل ، كأنه قال : بوحيه اللّه ، واللّه يوحيه ، أو : هو اللّه . ويجوز أن يكون « العزيز الحكيم » خبران عن « اللّه » جل ذكره . ويجوز أن يكون نعتا ، و لَهُ ما فِي السَّماواتِ - الآية : 4 » : الخبر . 7 - وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ « فريق في الجنة » : ابتداء وخبر ؛ وكذلك : « وفريق في السعير » . وأجاز الكسائي والفراء النصب في الكلام ، في « فريق » ، على معنى : وينذر فريقا في الجنة وفريقا في السعير يوم الجمع . 11 - فاطِرُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ « فاطر السماوات » : نعت « للّه » جل ذكره ، أو على إضمار مبتدأ ؛ أي : هو فاطر . وأجاز الكسائي « فاطر » ، بالنصب ، على النداء . وقال غيره : على المدح . ويجوز في الكلام الخفض ، على البدل من « الهاء » في « عليه » ، الآية : 10 . « ليس كمثله شئ » : الكاف ، حرف ، و « شئ » : اسم « ليس » ، و « كمثله » : الخبر .